
суббота, 10 августа 2013
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Учу английский, но, блин, до разговорного вряд ли самостоятельно дотяну. Потому что нужно практиковаться, но разговаривать самой с собой не интересно и странно)
вторник, 16 июля 2013
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Вот решилась отметиться. За год (почти за два) у меня произошло много всего. Я рассталась с МЧ, приобрела нового, переехала к нему, вышла замуж и родила прекрасную дочь. А сейчас еще и работаю тем, кем хотела бы быть (дизайнер, блин) и учу английский язык. Вобщем, правы те, кто говорили, что у меня шило в зад одном месте. Не знаю, как у меня так все в кучу получилось, ведь многие всего этого добиваються годами. Но у меня по жизни было так, что либо ничего, либо все сразу.
Вобщем, я на гребне волны))) Не свалиться бы с нее еще...
Постараюсь тут бывать, но это уже как повезет, ибо сейчас с наличием дочки, мужа и работы катастрофически не хватает времени.
пятница, 04 марта 2011
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
О, Господи! Как же больно в груди отдает сердце... Ненавижу душевные муки; ненавижу зависть, которая ворочается в душе; ненавижу, когда во мне просыпается зверь - злой, ворчливый, голодный и жадный до ласки. И как же ненавижу моменты, когда не могу ничего изменить или чем-то помочь.
вторник, 01 марта 2011
20:34
Доступ к записи ограничен
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
20:23
Доступ к записи ограничен
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Какая-то фигня происходит с моей жизнью в главной роли меня любимой, конечно...
По учебе уже за..как бы выразиться покультурнее, задолбали. Вот.
***
Современный человек обмельчал, у него не осталось опоры, тех основ, которые держали бы его в трудную минуту, тех моральных принципов и веры уже не осталось. И от этого грустно вдвойне. Где взять эту опору? Что принять за эту опору? Один знакомый мне сказал, что ему опора его близкие и родные. Да, это опора. Но всего лишь отчасти. Потому что близкие и родные - это те же люди, что и ты. А значит они могут предавать, уходить, умирать. И, следовательно, такая опора ненадежна. Если у тебя воля, дух, моральные принципы или что-то твое еще, - сильны, ты можешь опереться на них. На самое себя. Но это ведь не у всех. И, все равно, ты можешь сломаться от непосильной ноши и от своего одиночества. Опытным путем могу сказать, что сильные личности обречены на одиночество. Ибо они не понимают насколько слабы остальные, а остальные не выдерживают их силу. Исключения есть, но они так редки и всего лишь подтверждают правило. Верить? Религия? Возможно. Но не убегаем ли мы тогда от действительности? От той жизни, которая у нас должна быть, и которую не изменишь даже посредством религии? Тогда где? Где искать эту опору, эту точку твердой земли, куда можно опереться или возвратиться, когда тебе совсем будет хреново? Жаль, но у меня нет ответа. И найду ли я его?
Да, ты можешь спросить, а как же любовь? Ведь на нее тоже можно опереться. Но и она не надежная опора...
Нам остается только, давясь своим сердцем, раскачиваться из стороны в сторону, собирая всю волю, всю силу в кулак, и повторять: "Все хорошо, все хорошо, все БУДЕТ, черт возьми, хорошо!"
По учебе уже за..как бы выразиться покультурнее, задолбали. Вот.
***
Современный человек обмельчал, у него не осталось опоры, тех основ, которые держали бы его в трудную минуту, тех моральных принципов и веры уже не осталось. И от этого грустно вдвойне. Где взять эту опору? Что принять за эту опору? Один знакомый мне сказал, что ему опора его близкие и родные. Да, это опора. Но всего лишь отчасти. Потому что близкие и родные - это те же люди, что и ты. А значит они могут предавать, уходить, умирать. И, следовательно, такая опора ненадежна. Если у тебя воля, дух, моральные принципы или что-то твое еще, - сильны, ты можешь опереться на них. На самое себя. Но это ведь не у всех. И, все равно, ты можешь сломаться от непосильной ноши и от своего одиночества. Опытным путем могу сказать, что сильные личности обречены на одиночество. Ибо они не понимают насколько слабы остальные, а остальные не выдерживают их силу. Исключения есть, но они так редки и всего лишь подтверждают правило. Верить? Религия? Возможно. Но не убегаем ли мы тогда от действительности? От той жизни, которая у нас должна быть, и которую не изменишь даже посредством религии? Тогда где? Где искать эту опору, эту точку твердой земли, куда можно опереться или возвратиться, когда тебе совсем будет хреново? Жаль, но у меня нет ответа. И найду ли я его?
Да, ты можешь спросить, а как же любовь? Ведь на нее тоже можно опереться. Но и она не надежная опора...
Нам остается только, давясь своим сердцем, раскачиваться из стороны в сторону, собирая всю волю, всю силу в кулак, и повторять: "Все хорошо, все хорошо, все БУДЕТ, черт возьми, хорошо!"
суббота, 20 ноября 2010
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
18.11.2010 в 12:45
Пишет На кончиках пальцев ...:это массово люди, МАССОВО
где мужчины? неужели их всех уже разобрали и ЭТО все, что осталось?
URL записи
URL записигде мужчины? неужели их всех уже разобрали и ЭТО все, что осталось?
18.11.2010 в 12:34
Пишет Baby_boo.:Я не могу ничего понять...
Мне делают предложение, мне намекают на то,что хоттят быть снова со мной...
Меня игнорируют... Меня безумно любят, но не могут об этом сказать...
Я симпотичнна кому--то, но "у нее столько поклонников"...
ФАК!!!! Это все разные люди!!!! Но я при всем при этом ОДНА!!!!
Что за бред? Я ничего не могу понять в своей собственной жизни...
13 число... "Машуль, будь моей единственной и любимой девочкой"(кольцо) "Я подумаю"
14 число Ни ответа, ни привета...)ппц))))
ДЕВОЧКИ!!!!!ЧТО ЗА ВИРУС ОЖЕНСТВЛЕНИЯ гуляет среди мужчин???они все как телки себя ведут...
мир перевернулся...теперь мальчики разводят девочек на деньги...
теперь девочка ДОЛЖНА САМА звонить мальчику,а ОН ОБИЖАТЬСЯ, если она не звонит.
теперь мальчики не зовут в театры, кино, на выставки...они зовут В МАШИНУ!!!
теперь тебе простят, если ты уехала из клуба с другим, приехав с одним, ЗА МАССАЖ!!!
Мне делают предложение, мне намекают на то,что хоттят быть снова со мной...
Меня игнорируют... Меня безумно любят, но не могут об этом сказать...
Я симпотичнна кому--то, но "у нее столько поклонников"...
ФАК!!!! Это все разные люди!!!! Но я при всем при этом ОДНА!!!!
Что за бред? Я ничего не могу понять в своей собственной жизни...
13 число... "Машуль, будь моей единственной и любимой девочкой"(кольцо) "Я подумаю"
14 число Ни ответа, ни привета...)ппц))))
ДЕВОЧКИ!!!!!ЧТО ЗА ВИРУС ОЖЕНСТВЛЕНИЯ гуляет среди мужчин???они все как телки себя ведут...
мир перевернулся...теперь мальчики разводят девочек на деньги...
теперь девочка ДОЛЖНА САМА звонить мальчику,а ОН ОБИЖАТЬСЯ, если она не звонит.
теперь мальчики не зовут в театры, кино, на выставки...они зовут В МАШИНУ!!!
теперь тебе простят, если ты уехала из клуба с другим, приехав с одним, ЗА МАССАЖ!!!
я, ей Богу, НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЮ!!!
Черт! А ведь правда. Интересно куда мир катится?
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
***
Я пуста, как ваза пуста.
Ты выжил до дна
Все мечты, все слова.
И теперь мне без сна
Вся ночь впереди.
Но мне она не нужна
Без тебя на пути -
Я пуста, как ваза пуста.
Нет ничего. Только боль,
Только боль в ночи
Мне осталась теперь,
А весь смех позади...
Я пуста, как ваза пуста.
Я тебе все отдала:
Иллюзии, нежность,
Тоску, безмятежность..
Я пуста, как ваза пуста.
Теперь мне без сна
Вся ночь... погоди,
Без тебя на пути,
Мне она не нужна...
***
И снова тоска накатила.
И снова накрыла боль.
Прости, что я просто любила,
Не ту выбирала я роль.
Сердце сжимают в тиски.
Я задыхаюсь в щемящей душе.
Никто не подаст мне руки,
Я утону в звенящей тиши.
Но прощу разбитое сердце мое,
Я найду силы простить.
Я просто любила, просто мечтала.
Помоги мне тоску отпустить...
Я пуста, как ваза пуста.
Ты выжил до дна
Все мечты, все слова.
И теперь мне без сна
Вся ночь впереди.
Но мне она не нужна
Без тебя на пути -
Я пуста, как ваза пуста.
Нет ничего. Только боль,
Только боль в ночи
Мне осталась теперь,
А весь смех позади...
Я пуста, как ваза пуста.
Я тебе все отдала:
Иллюзии, нежность,
Тоску, безмятежность..
Я пуста, как ваза пуста.
Теперь мне без сна
Вся ночь... погоди,
Без тебя на пути,
Мне она не нужна...
***
И снова тоска накатила.
И снова накрыла боль.
Прости, что я просто любила,
Не ту выбирала я роль.
Сердце сжимают в тиски.
Я задыхаюсь в щемящей душе.
Никто не подаст мне руки,
Я утону в звенящей тиши.
Но прощу разбитое сердце мое,
Я найду силы простить.
Я просто любила, просто мечтала.
Помоги мне тоску отпустить...
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Плыву по волнам жизни. Меня накрывает волной усталости, тоски и боли. Потом я выныриваю каким-то раком вдохну немного счастья и снова на дно. Да когда же это все кончится?.. Все валится из рук, я себя и не узнаю и с трудом заставляю что-либо делать. Вот и сегодня вместо того что бы поехать на учебу я все послала к черту и осталась дома. Даже к подруге не поехала. Блин, пора выбираться из этого омута. Пора пора. Нельзя себя запускать и что бы это пошло еще дальше до депрессии. Просто нельзя. Я так долго шла к диплому не для того, что бы провалить выпускные экзамены. Но, блин, как себя заставить собраться в кучку?
Соберись, тряпка! Время не ждет!
Соберись, тряпка! Время не ждет!
вторник, 16 ноября 2010
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Я снова сгораю в огне.
Я снова сжигаю душу.
О, боги! помогите извне:
Не могу тишину я слушать.
Я потеряла ключи
От счастья, от жизни, любви.
Сердце разбито в муку -
Больше меня не зови.
Слышен визг, слышен крик -
То мелодия порванных струн
Наших к друг другу протянутых рук,
Что предсказано было одной из рун.
О, боги! помогите извне:
Не могу тишину больше слушать.
Я снова сгораю в огне,
Я снова сжигаю душу!
Я снова сжигаю душу.
О, боги! помогите извне:
Не могу тишину я слушать.
Я потеряла ключи
От счастья, от жизни, любви.
Сердце разбито в муку -
Больше меня не зови.
Слышен визг, слышен крик -
То мелодия порванных струн
Наших к друг другу протянутых рук,
Что предсказано было одной из рун.
О, боги! помогите извне:
Не могу тишину больше слушать.
Я снова сгораю в огне,
Я снова сжигаю душу!
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...

Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Итак, неделя была сумасшедшей.
Во первых, я вляпалась в историю, но из которой все стало хорошо.
Во вторых, я, наконец таки, встретилась с Rayne_Li и безумно по этому поводу счастлива. Как говориться мечта идиота сбылась. Х)
Начнем по порядку. Я сижу на одном тематическом форуме и там кинули клич "Нужна помощь". Тому кто живет в Наро-фоминске или недалеко от него нужно подъехать в госпиталь и отдать б/у мобильник молодому человеку. Он служит там в в/ч. Ну я возьми и ляпни, что живу недалеко. Смоталась в Москву, купила б/ушку и смоталась сразу в Нару и отдала. Вот. Могли развести на деньги, наверное. Но все закончилось хорошо и я сделала доброе дело, получается.
Субботу-воскресенье была учеба, которая уже достала. Но я доделала рисунок, чем очень горда. Хоть что-то сделала по учебе.
В понедельник ездила с Ленкой в универ. Наконец, поставили нам за практику. Ленка говорит вот мол все НГ встречать будут а мы будем батрачить. На что я ответила, что да в одной руке кисть, в другой бокал шампанского. И главное ничего не перепутать.
А с нас это станится, потому что сколько раз так безбожно погибал мой чай в чашке...
Во первых, я вляпалась в историю, но из которой все стало хорошо.
Во вторых, я, наконец таки, встретилась с Rayne_Li и безумно по этому поводу счастлива. Как говориться мечта идиота сбылась. Х)
Начнем по порядку. Я сижу на одном тематическом форуме и там кинули клич "Нужна помощь". Тому кто живет в Наро-фоминске или недалеко от него нужно подъехать в госпиталь и отдать б/у мобильник молодому человеку. Он служит там в в/ч. Ну я возьми и ляпни, что живу недалеко. Смоталась в Москву, купила б/ушку и смоталась сразу в Нару и отдала. Вот. Могли развести на деньги, наверное. Но все закончилось хорошо и я сделала доброе дело, получается.
Субботу-воскресенье была учеба, которая уже достала. Но я доделала рисунок, чем очень горда. Хоть что-то сделала по учебе.

В понедельник ездила с Ленкой в универ. Наконец, поставили нам за практику. Ленка говорит вот мол все НГ встречать будут а мы будем батрачить. На что я ответила, что да в одной руке кисть, в другой бокал шампанского. И главное ничего не перепутать.

понедельник, 08 ноября 2010
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
***
Мне вырвали сердце и вместо него
Черная жрущая тварь...
Мне вырвали сердце и вместо него
Закрытая белая дверь...
Мне вырвали сердце и вместо него
Черная жрущая тварь...
Мне вырвали сердце и вместо него
Закрытая белая дверь...
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Когда одиноко, печально, но в тоже время есть толика счастья, приятно побродить по улочкам города. Неважно по каким, будь ты в одиночестве или затерялась в толпе. Идти туда, куда глаза глядят. Когда не надо никуда спешить - время будто милостиво приостанавливается, словно само, вместе с тобой, отдается твоим чувствам и мыслям.Обычно под такое настроение еще идет скучный, мелкий дождик. Но он совершенно не мешает гулять без зонта. В такие моменты просыпается рифма и вяжет, вяжет какие - нибудь стихи. И одиночество уже не кажется таким уж бедствием. Потому что рифме не нужна толпа...
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
« Для чего у мышки хвостик? Я не знаю, я агностик.»
— О сути агностицизма
« Сегодня атеисты бьют тревогу,
И я не знаю, кто бы им помог.
Ведь если Бога нет, то слава Богу,
А ежели он есть, то не дай Бог!»
— Б.Г. Режабек
Агностицизм — в общем виде, это мировоззрение, утверждающее, что окружающий мир невозможно познать объективно. Проще говоря, агностики отрицают существование какой-либо Абсолютной Истины, Которую Ты, Жалкий Грешник, Должен Принять Или Сгореть На Костре Праведном. В теории, это означает отказ от участия в Специальной Олимпиаде — раз истина у каждого своя, зачем пытаться навязать её другим? Но это в теории…
Особый интерес агностицизм представляет применительно к религии — агностики считают, что доказать научными или ещё какими-то методами существование или несуществование богов, других миров, жизни после смерти, души и даже объективной реальности невозможно — либо на данный момент развития, либо в принципе. Поэтому вступать в идущие уже тысячелетиями споры нет никакой пользы (кроме проведения социального эксперимента, разумеется). При этом агностик может быть как верующим, так и неверующим — бессмысленным для него, в общем случае, является сам спор, а не философские течения, возведённые в ранг Абсолютной Истины более упорными своими последователями.
Если совсем доступно, то богоспор для агностика — это спор между фанатами мяса и коней. Сам агностик может при этом болеть как за Спартак, так и за ЦСКА, может — за сборную Бразилии, а может и вовсе интересоваться шахматами.
Дискурс
« Знать мы можем только то, что ничего не знаем. И это высшая степень человеческой премудрости »
— Сократ
« Незнание – сила »
— Дж. Оруэлл, «1984»
Казалось бы, ну, отказались люди от забегов и ладно, и молодцы. На самом деле, результатом такого мировоззрения становится попытка занять третью позицию в разнообразных спорах, участники которых давно разделились на два взаимоисключающих лагеря, люто, бешено ненавидящих всех, кто «не с нами». Из-за этого агностики вынуждены противостоять одновременно и верующим, и атеистам.
Верующие религиозники полагают, что мир создан непостижимым образом (Кем-то) и ожидают воссоединения или окончательного разрыва с непостижимым в другой жизни после физической смерти в зависимости от результатов прожитой жизни.
Атеисты полагают, что есть мир (природа) и его вполне постижимые законы, жить надо в нём, а непостижимое (Создатель) и посмертная жизнь — просто самообман верующих.
Агностики смотрят на обе спорящие стороны как на дрянь, поскольку и то, и другое всё равно построено на вере, личных убеждениях и домыслах.
Анонимусу неизвестно, использовался ли термин агностицизм или агностик в СМИ Совка. Едва ли не самый ранний в памяти народной случай употребления термина агностик состоялся в рашкинском зомбоящике в 86-м, во время этих ваших советско-американских телемостов. Олдфаг припоминает, как Познер в одном из интервью о своих поездках в Пиндоштаты рассказал, что американские коллеги рекомендовали на вопрос «Верующий ли вы?» отвечать не «я — атеист», а «я — агностик», поскольку большинство населения той страны слово «агностик» невозбранно приняло бы за название какой-нибудь веры, что уж точно лучше атеизма. Именно в ту пору слово «агностик» вошло в моду среди интеллектуального не быдла.
Суть проблемы с точки зрения агностика
Вопрос: существует ли Бог?
Ответ теиста или деиста: да, Он сверхъестественен, Он творец и (теисты онли) владыка нашего мира.
Ответ атеиста: нет никакого сверхъестественного божки-творцунка, мир управлялся, управляется и будет управляться законами природы.
Ответ агностика: не знаю; это вообще наверняка знать нереально.
Агностики с художественным вкусом могут творчески развивать и уточнять свою позицию:
Ответ пантеиста: да, если под Богом понимать природу.
Ответ агностического теиста: не знаю, но я верю.
Ответ агностического атеиста: не знаю и не верю.
И т. д. и т. п.
Показательной может быть копипаста из книги одного известного агностика, французского писателя Бернарда Вербера:
Если бы электрон обладал сознанием, мог ли бы он догадаться, что включен в гораздо более обширное целое, чем атом? Мог ли бы атом понять, что он является частью большего единого целого, молекулы? А смогла бы молекула понять, что она заключена в чем-то гораздо большем, например, в зубе? А зуб способен был бы предположить, что является частью человеческого рта? Тем более, может ли электрон сознавать, что является бесконечно малой частью человеческого тела? Когда кто-то говорит мне, что верит в Бога, то это напоминает мне утверждение: «Я, маленький электрон, претендую на то, что различаю молекулу». А когда кто-то говорит, что он атеист, это равнозначно заявлению: «Я, маленький электрон, уверен в том, что нет ничего над тем, что известно мне». Но что бы они сказали, и верующие, и атеисты, если бы знали, насколько все больше и сложнее, чем даже может представить их воображение? Насколько потрясен был бы электрон, если бы знал, что он включен не только в атомы, молекулы, зубы, людей, но и что сами люди включены в планету, Солнечную систему, космос и еще что-то гораздо большее, для чего у нас сегодня нет названия. Мы являемся частью игры в русские матрешки, которая выходит за грань понимания. Поэтому я позволю себе сказать, что изобретение людьми концепции Бога является лишь успокаивающим занавесом перед лицом головокружения, охватывающего их из-за бесконечной сложности того, что может находиться над ними.
— «Мы, боги», Бернард Вербер
Агностики шпыняются со всех сторон. Воинствующими атеистами — за то, что агностикам всеравно. Воинствующими верующими — ровно за то же. Невоинствующий атеист часто оказывается агностиком, который не знает этого слова. При этом такой агностик может участвовать в религиозных обрядах, на всякий случай, чтобы не портить отношения, в отличие от воинствующего атеиста. То есть, со стороны некоторых агностиков налицо попытки угодить и нашим, и вашим, а со стороны других — попытки плюнуть и тем, и другим в морду, в зависимости от степени личной злобности агностика. Такие дела.
Кстати, среднестатистический обитатель Этой страны в церковь не ходит, Библию не читал, но на всякий случай крещён бабушкой и носит крестик. Его религиозные взгляды выражаются смутной фразой «наверное, что-то такое есть». Достижения науки он уважает, но смутно надеется, что после смерти будет что-то получше небытия. При всем этом, обычно без особых трудностей называет себя верующим.
Кроме того, ввиду роста популярности этого интересного и непонятного сабж-слова, также агностиками себя называют представители не быдла, разделяющие такие взгляды, но желающие показать, что их стадо пасётся отдельно.
Мнение атеистов об агностиках
Против
Воинствующие атеисты считают, что агностицизм — совершенно излишнее понятие.
Доводы:
Сегодня тебе пофиг, завтра ты крестишься, а послезавтра ты за компанию сожжёшь Джордано Бруно.
Может, ты всё-таки ответишь на вопрос, ты за какую команду болеешь: веришь или нет?
Агностики очень не любят подобную постановку вопроса. А что поделать? Закон исключённого третьего суров, но справедлив. Несмотря на то, что помимо классической логики существует троичная, нечёткая, паранепротиворечивая и ещё масса прочих разных логик, факт их существования не является, по личному мнению атеиста, достаточным основанием для произвольного расширения области их применения, потому как логика — это ещё один инструмент структурирования информации. И желающим выиграть приз специальной олимпиады лучше пользоваться тем инструментом, который сходу отрезает аргументы противника как полную фигню. Если тебе удобно забивать гвозди гантелей — твое дело. Лишь бы гвоздь был забит.
Дело в том, что атеисты определяют принадлежность к верующим, либо к атеистам не ответом на вопрос «Существует ли Бог?», а ответом на вопрос: «Веришь ли ты в Бога?». И ответ тут либо «да», либо «нет», третьего не дано, что характерно, задающих подобные вопросы не смущает отсутствие внятного определения термина «Бог». Как тут не вспомнить про важность общей терминологии при научном подходе? Но вернёмся к нашим баранам. Если агностик отвечает «нет», следовательно, он является атеистом. Если же, как тут подсказывают из зала, некоторые агностики верят, то они — верующие.
Таким образом, атеисты и агностики взаимно считают друг друга пантующимся не быдлом: атеисты агностиков — нерешительными и вялыми раздолбаями, а агностики атеистов — товарищами с квадратно-гнездовым способом мышления.
За
Атеисты признают за агностиками, в отличие от верующих религиозников, наличие способности к суждению и здравого смысла. Таким образом:
каждый агностик имеет шанс по зрелом размышлении разделить научно обоснованную, а потому Истинную точку зрения;
агностик не уверяет атеиста, что атеист будет гореть в аду;
риторика в стиле агностиков позволяет вежливо уходить от не всегда желательных разборок и атеисту.
Мнение религиозников об агностиках
Против
Верующие религиозники обвиняют агностиков в трусости: агностик вроде бы верит, но в церковь ходить и соблюдать прочие обряды этой твари лень, поэтому агностиков требуется уничтожить.
Доводы:
Средневековые доказательства бытия Божьего;
Древняя история своих религий;
Личный мистический опыт.
В общем, обрабатывают аналогично атеистам, но более упорно, так как агностик обычно оказывается более терпеливым слушателем, чем атеист.
За
Каждый агностик имеет шанс по зрелом размышлении разделить духовно совершенную, а потому Истинную точку зрения;
Главная беда атеистов с точки зрения верующих религиозников хорошо описывается анекдотом: «Плохо быть атеистом после смерти: и костюм хороший, и времени полно, а пойти некуда». Таким образом, религиозники считают, что агностики, в отличие от атеистов, допускают хотя бы теоретическую возможность не просто сгнить в гробу. Но с другой стороны в большинстве религий агностиков таки отправляют в АдЪ вместе с еретиками и язычниками, что естественно, так как профита церкви они не приносят.
И да…
…агностиков не любит никто. А разгадка одна.
взято отсюда
— О сути агностицизма
« Сегодня атеисты бьют тревогу,
И я не знаю, кто бы им помог.
Ведь если Бога нет, то слава Богу,
А ежели он есть, то не дай Бог!»
— Б.Г. Режабек
Агностицизм — в общем виде, это мировоззрение, утверждающее, что окружающий мир невозможно познать объективно. Проще говоря, агностики отрицают существование какой-либо Абсолютной Истины, Которую Ты, Жалкий Грешник, Должен Принять Или Сгореть На Костре Праведном. В теории, это означает отказ от участия в Специальной Олимпиаде — раз истина у каждого своя, зачем пытаться навязать её другим? Но это в теории…
Особый интерес агностицизм представляет применительно к религии — агностики считают, что доказать научными или ещё какими-то методами существование или несуществование богов, других миров, жизни после смерти, души и даже объективной реальности невозможно — либо на данный момент развития, либо в принципе. Поэтому вступать в идущие уже тысячелетиями споры нет никакой пользы (кроме проведения социального эксперимента, разумеется). При этом агностик может быть как верующим, так и неверующим — бессмысленным для него, в общем случае, является сам спор, а не философские течения, возведённые в ранг Абсолютной Истины более упорными своими последователями.
Если совсем доступно, то богоспор для агностика — это спор между фанатами мяса и коней. Сам агностик может при этом болеть как за Спартак, так и за ЦСКА, может — за сборную Бразилии, а может и вовсе интересоваться шахматами.
Дискурс
« Знать мы можем только то, что ничего не знаем. И это высшая степень человеческой премудрости »
— Сократ
« Незнание – сила »
— Дж. Оруэлл, «1984»
Казалось бы, ну, отказались люди от забегов и ладно, и молодцы. На самом деле, результатом такого мировоззрения становится попытка занять третью позицию в разнообразных спорах, участники которых давно разделились на два взаимоисключающих лагеря, люто, бешено ненавидящих всех, кто «не с нами». Из-за этого агностики вынуждены противостоять одновременно и верующим, и атеистам.
Верующие религиозники полагают, что мир создан непостижимым образом (Кем-то) и ожидают воссоединения или окончательного разрыва с непостижимым в другой жизни после физической смерти в зависимости от результатов прожитой жизни.
Атеисты полагают, что есть мир (природа) и его вполне постижимые законы, жить надо в нём, а непостижимое (Создатель) и посмертная жизнь — просто самообман верующих.
Агностики смотрят на обе спорящие стороны как на дрянь, поскольку и то, и другое всё равно построено на вере, личных убеждениях и домыслах.
Анонимусу неизвестно, использовался ли термин агностицизм или агностик в СМИ Совка. Едва ли не самый ранний в памяти народной случай употребления термина агностик состоялся в рашкинском зомбоящике в 86-м, во время этих ваших советско-американских телемостов. Олдфаг припоминает, как Познер в одном из интервью о своих поездках в Пиндоштаты рассказал, что американские коллеги рекомендовали на вопрос «Верующий ли вы?» отвечать не «я — атеист», а «я — агностик», поскольку большинство населения той страны слово «агностик» невозбранно приняло бы за название какой-нибудь веры, что уж точно лучше атеизма. Именно в ту пору слово «агностик» вошло в моду среди интеллектуального не быдла.
Суть проблемы с точки зрения агностика
Вопрос: существует ли Бог?
Ответ теиста или деиста: да, Он сверхъестественен, Он творец и (теисты онли) владыка нашего мира.
Ответ атеиста: нет никакого сверхъестественного божки-творцунка, мир управлялся, управляется и будет управляться законами природы.
Ответ агностика: не знаю; это вообще наверняка знать нереально.
Агностики с художественным вкусом могут творчески развивать и уточнять свою позицию:
Ответ пантеиста: да, если под Богом понимать природу.
Ответ агностического теиста: не знаю, но я верю.
Ответ агностического атеиста: не знаю и не верю.
И т. д. и т. п.
Показательной может быть копипаста из книги одного известного агностика, французского писателя Бернарда Вербера:
Если бы электрон обладал сознанием, мог ли бы он догадаться, что включен в гораздо более обширное целое, чем атом? Мог ли бы атом понять, что он является частью большего единого целого, молекулы? А смогла бы молекула понять, что она заключена в чем-то гораздо большем, например, в зубе? А зуб способен был бы предположить, что является частью человеческого рта? Тем более, может ли электрон сознавать, что является бесконечно малой частью человеческого тела? Когда кто-то говорит мне, что верит в Бога, то это напоминает мне утверждение: «Я, маленький электрон, претендую на то, что различаю молекулу». А когда кто-то говорит, что он атеист, это равнозначно заявлению: «Я, маленький электрон, уверен в том, что нет ничего над тем, что известно мне». Но что бы они сказали, и верующие, и атеисты, если бы знали, насколько все больше и сложнее, чем даже может представить их воображение? Насколько потрясен был бы электрон, если бы знал, что он включен не только в атомы, молекулы, зубы, людей, но и что сами люди включены в планету, Солнечную систему, космос и еще что-то гораздо большее, для чего у нас сегодня нет названия. Мы являемся частью игры в русские матрешки, которая выходит за грань понимания. Поэтому я позволю себе сказать, что изобретение людьми концепции Бога является лишь успокаивающим занавесом перед лицом головокружения, охватывающего их из-за бесконечной сложности того, что может находиться над ними.
— «Мы, боги», Бернард Вербер
Агностики шпыняются со всех сторон. Воинствующими атеистами — за то, что агностикам всеравно. Воинствующими верующими — ровно за то же. Невоинствующий атеист часто оказывается агностиком, который не знает этого слова. При этом такой агностик может участвовать в религиозных обрядах, на всякий случай, чтобы не портить отношения, в отличие от воинствующего атеиста. То есть, со стороны некоторых агностиков налицо попытки угодить и нашим, и вашим, а со стороны других — попытки плюнуть и тем, и другим в морду, в зависимости от степени личной злобности агностика. Такие дела.
Кстати, среднестатистический обитатель Этой страны в церковь не ходит, Библию не читал, но на всякий случай крещён бабушкой и носит крестик. Его религиозные взгляды выражаются смутной фразой «наверное, что-то такое есть». Достижения науки он уважает, но смутно надеется, что после смерти будет что-то получше небытия. При всем этом, обычно без особых трудностей называет себя верующим.
Кроме того, ввиду роста популярности этого интересного и непонятного сабж-слова, также агностиками себя называют представители не быдла, разделяющие такие взгляды, но желающие показать, что их стадо пасётся отдельно.
Мнение атеистов об агностиках
Против
Воинствующие атеисты считают, что агностицизм — совершенно излишнее понятие.
Доводы:
Сегодня тебе пофиг, завтра ты крестишься, а послезавтра ты за компанию сожжёшь Джордано Бруно.
Может, ты всё-таки ответишь на вопрос, ты за какую команду болеешь: веришь или нет?
Агностики очень не любят подобную постановку вопроса. А что поделать? Закон исключённого третьего суров, но справедлив. Несмотря на то, что помимо классической логики существует троичная, нечёткая, паранепротиворечивая и ещё масса прочих разных логик, факт их существования не является, по личному мнению атеиста, достаточным основанием для произвольного расширения области их применения, потому как логика — это ещё один инструмент структурирования информации. И желающим выиграть приз специальной олимпиады лучше пользоваться тем инструментом, который сходу отрезает аргументы противника как полную фигню. Если тебе удобно забивать гвозди гантелей — твое дело. Лишь бы гвоздь был забит.
Дело в том, что атеисты определяют принадлежность к верующим, либо к атеистам не ответом на вопрос «Существует ли Бог?», а ответом на вопрос: «Веришь ли ты в Бога?». И ответ тут либо «да», либо «нет», третьего не дано, что характерно, задающих подобные вопросы не смущает отсутствие внятного определения термина «Бог». Как тут не вспомнить про важность общей терминологии при научном подходе? Но вернёмся к нашим баранам. Если агностик отвечает «нет», следовательно, он является атеистом. Если же, как тут подсказывают из зала, некоторые агностики верят, то они — верующие.
Таким образом, атеисты и агностики взаимно считают друг друга пантующимся не быдлом: атеисты агностиков — нерешительными и вялыми раздолбаями, а агностики атеистов — товарищами с квадратно-гнездовым способом мышления.
За
Атеисты признают за агностиками, в отличие от верующих религиозников, наличие способности к суждению и здравого смысла. Таким образом:
каждый агностик имеет шанс по зрелом размышлении разделить научно обоснованную, а потому Истинную точку зрения;
агностик не уверяет атеиста, что атеист будет гореть в аду;
риторика в стиле агностиков позволяет вежливо уходить от не всегда желательных разборок и атеисту.
Мнение религиозников об агностиках
Против
Верующие религиозники обвиняют агностиков в трусости: агностик вроде бы верит, но в церковь ходить и соблюдать прочие обряды этой твари лень, поэтому агностиков требуется уничтожить.
Доводы:
Средневековые доказательства бытия Божьего;
Древняя история своих религий;
Личный мистический опыт.
В общем, обрабатывают аналогично атеистам, но более упорно, так как агностик обычно оказывается более терпеливым слушателем, чем атеист.
За
Каждый агностик имеет шанс по зрелом размышлении разделить духовно совершенную, а потому Истинную точку зрения;
Главная беда атеистов с точки зрения верующих религиозников хорошо описывается анекдотом: «Плохо быть атеистом после смерти: и костюм хороший, и времени полно, а пойти некуда». Таким образом, религиозники считают, что агностики, в отличие от атеистов, допускают хотя бы теоретическую возможность не просто сгнить в гробу. Но с другой стороны в большинстве религий агностиков таки отправляют в АдЪ вместе с еретиками и язычниками, что естественно, так как профита церкви они не приносят.
И да…
…агностиков не любит никто. А разгадка одна.
взято отсюда
среда, 22 сентября 2010
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Как же давно меня здесь не было.
Сорри, еси кому-то я была нужна. (А была ли?)
У мя свалился инет, потом хозяин инета сам свалил и все вырубил (сижу-то я на халяву)) Ну а потом и я сама свалила. Сначала на море, затем к бабушке.
Все здесь описывать лень, да и не к чему.
Скажу одно - народа было до фига и разного калибра. Видела даже геев, лесбиянок и трасвеститов. Вот. А все это было в Крыму, точнее в деревне Мiколаевка.
Все попрежнему, сижу дома, учусь, родные меня достают и бла-бла-бла...
Умных мыслей ноль. Если будут - напишу.
З.Ы. minus5.ru/cookbook/5?page=3 - интересный сайт о кулинарии. Здесь ксть все - от коктейлей, например, маргарита и до десертов, например, рафаелло и лукум.
Я вас лю!
Сорри, еси кому-то я была нужна. (А была ли?)
У мя свалился инет, потом хозяин инета сам свалил и все вырубил (сижу-то я на халяву)) Ну а потом и я сама свалила. Сначала на море, затем к бабушке.
Все здесь описывать лень, да и не к чему.
Скажу одно - народа было до фига и разного калибра. Видела даже геев, лесбиянок и трасвеститов. Вот. А все это было в Крыму, точнее в деревне Мiколаевка.
Все попрежнему, сижу дома, учусь, родные меня достают и бла-бла-бла...
Умных мыслей ноль. Если будут - напишу.

З.Ы. minus5.ru/cookbook/5?page=3 - интересный сайт о кулинарии. Здесь ксть все - от коктейлей, например, маргарита и до десертов, например, рафаелло и лукум.
Я вас лю!
среда, 28 июля 2010
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Вот еще на тему "котлеток" - welcome-all.diary.ru/p118764914.htm
Товагищ (ниже постом) жестко все описывает, но есть и умные мысли. Раньше я бы с пеной рта отставивала, что это очень жестоко и бла-бла-бла... Но вот когда на кухне храпит такой вот "любитель котлет" наводит на кой-какие мысли...
Товагищ (ниже постом) жестко все описывает, но есть и умные мысли. Раньше я бы с пеной рта отставивала, что это очень жестоко и бла-бла-бла... Но вот когда на кухне храпит такой вот "любитель котлет" наводит на кой-какие мысли...
Храни меня, моя звезда, покуда тапком не пришибла...
Немногие из нас, изучая генеалогическое древо своей семьи, не рискуют найти на ветках пару странных пташек.
Томми Дюар
И сегодня я, ваш дежурный редактор, расскажу о "странных пташках" моей семьи.
Недавно я конкретно расшумелась на незнакомого мужика. Плетусь я по жаре по какому-то мерзкому переулку. Оттуда еще с Неглинки поворот на Петровку под светофор. Пробка. Почти безнадежная. А меня в ресторане Маша Благоволина ждет --- внучка замечательного адвоката Марии Сергеевны Благоволиной, язвы и умницы. Несколько отличных историй о ней можно прочесть в книжке Ардовых про Ордынку. Ну, да я отвлеклась.
Короче, мужик. Подходит и говорит: "Девушка, я опаздываю, вы не могли бы меня пропустить вперед вас?" И тут у меня, что называется, включается "оверреакшен". Слышу себя со стороны и вдруг фиксирую, как я, плачущим голосом, чуть ли не с дерьмом мужика съедаю. "Вы опаздываете? А я -- что -- не опаздываю? Вам у меня в голову не пришло спросить: не опаздываю ли я? Вот с каких хренов в вашу голову пришла мысль, что вам должно быть удобно за мой счет?!!!!" И слезы на глазах у меня уже, и обидно ужасно. "Ладно, -- удивляется мужик, -- я кого-нибудь еще попрошу". И отходит, сильно озадаченный. Ибо реакция моя явно не соответствует просьбе, но с другой стороны -- видно, что просьба обидела меня до глубины души. А все из-за любителей котлет.
Про "любителей котлет" мне сто лет назад рассказал Виктор Шендерович. Дело было в ресторане на Патриках. Встретились случайно, решили выпить чаю. И слово за слово -- рассказываю ему, как недавно летала в Лондон. Лечу я, значит, в обожаемый город ненавистным экономом. Первый канал закупил мне VIP-зал, (я тогда собиралась у них вести передачу под названием "Жесть"). И если покупаешь этот зал, то неудобства эконома хоть как-то скрашиваются, -- тех, кто потратился на "вип", регистрируют на удобный первый ряд, который сразу за бизнесом. И там, соответственно, как в бизнесе, можно ноги вытянуть. Этот блатной ряд явно удобнее всех остальных. И вот прямо перед взлетом подходит ко мне какая-то тетка. И спрашивает, показывая на свой неудобный второй ряд с другого бока самолета: "Девушка, а вы с нами местами не поменяетесь? А то у там у соседей ребенок так орет...."
Вылить ей на голову чай я не могу, -- самолет еще не взлетел, не наливают. Дать в пятачину? -- Так за мордобой на борту могут высадить. Конечно, по-хорошему, надо было смешать ее с ковролином. Но в тот раз, пришлось ограничиться минимумом. "Пошла отсюда на ***, -- говорю, -- животное". А сама думаю: вот встретить бы такую тварь в парке как-нибудь и отфигачить до кровавых соплей....
И вот, значит, рассказываю эту историю Шендеровичу. "Ну что ж, человек очень любит котлеты", -- пожимает плечами он. "Ты, конечно, не знаешь этой истории? Это мой дедушка рассказывал. Он был скрипачом одного из театров. И вот их оркестр эвакуировали в Самару. (Или в Уфу, могу врать детали -- прим. автора). Продовольствие только по карточкам. Война. Голодуха. На Новый год решили скинуться праздничной "дачкой" -- фаршем, сделать каждому по котлетке, и выложить их на общее блюдо, чтобы хоть чуть-чуть походило на Новогодний стол. И вот один тромбонист, еще до звона курантов, подходит к блюду, садится рядом. И берет котлету. Оркестранты покосились, ну, думают, ладно, -- не выдержал человек. Прожевав свою долю, тромбонист берет вторую котлету, и на глазах изумленной публики ее съедает. Каждому, напоминаю, причиталось по одной. От этой наглости все теряют дар речи. Съев вторую, он тянется к третей. И тут общественность выходит из коматозного оцепенения. "Молодой человек, -- говорит дедушка Шендеровича, -- что вы делаете?!!!"
-- Ой, -- отдергивает руку тромбонист, -- простите ради бога. Просто понимаете, я очень люблю котлеты.
История эта засела у меня в голове, словно гвоздь, -- нашими семейными любителями котлет было отравлено мое детство. Мой отец родился сразу после войны. А через восемь лет родилась его сестра. Послевоенные годы. Город Куйбышев. Дед и бабка не были на войне, их с Украины сразу же отправили работать на серьезном заводе. С едой в Самаре плохо. Даже в относительное сытые ранние восьмидесятые мы им привозили из Ленинграда масло.
И вот оставляет мать в холодильнике две котлеты -- сыну Леве и дочке Нине. Приходит Лева из школы. А котлет нет, -- младшая сестра Нина, третьеклассница, съела и его, и свою....
Безкотлетный сын вырос и женился на такой же любительнице котлет, только в еще более жестком варианте. Когда отец в восемь утра прилетел из командировки Набережных Челнов, мать недовольно сказала: "Ты что, не мог в аэропорту посидеть, подождать, чтобы весь дом не будить?" (Дом состоял из одной матери, я в то время была на даче).
А когда я, уже заработавшая на квартиру в Питере, поняла, что на Москву мне никогда не заработать, потребовала свою маленькую дольку семейной недвижимости (не честную треть, а жалкую седьмушку), моя мать -- страстная любительница котлет искренне объяснила, почему не хочет отдавать мне -- мое: "Да... а мы с бабкой в трехкомнатную хотели съехаться... В трехкомнатной-то вдвоем удобнее!".
Логика была железной. Мать -- математик, считать умеет. Две котлеты лучше одной. Три котлеты лучше двух. Трешка удобнее двушки. А четырешка -- лучше трешки. Дворец -- так и вообще зашибись, но на дворец объесть некого.
... Продолжаем котлетные истории. Гул затих, вот стою я перед вами, простая волчья котлетка. Пища. В пятнадцать лет любительница котлет запрещала мне ночью вставать в туалет, потому что я пятками слишком громко топаю по коридору и мешаю спать матери, ну а если любитель котлет хочет спать, то вся страна спать должна. Кстати, мать спала в соседней (!!!!) комнате, а не в общем бараке, и даже не в коммуналке.
Я выросла. Слегка приподнялась. И родственные любители котлет сразу поняли, что тут есть чем поживиться. И вот одну славную продолжательницу дела котлетолюбов я позвала к себе в Монако. Командировку оплачивали Известия. Одну из ночей мне пришлось работать, -- полосу писать. Не буди, говорю я родственнице, меня с утра. Иди с богом на обычный пляж, а я высплюсь, заберу тебя, и пойдем на дорогой, но учти -- раньше часа точно я не встану.
Родственница косоротится, -- мол, что за новости?! -- Котлета потребовала уважения к своим потребностям! И в десять утра начинает меня телепать: "Вставай, вставай, солнце проспишь, пошли загорать!" Ей, вестимо дело, не хочется идти на средненький пляжик, когда за мой счет можно пойти на дорогой. И потому, -- вставай, котлета, в гробу отоспишься!
Любители котлет мужского пола присасывались ко мне всю молодость. И я уже затеяла котлетную революцию - не хочу быть пищей, хочу юзать сама. Но когда пришла пора образовывавать ячейку общества, ясен пень, из пучин мироздания к моему берегу прибило именно матерого любителя котлет.
Покупаю я как-то пластиночки от моли. Пять штук кладу в гардеробище обожаемого. А три -- в свой крохотный гардеробишко. Приезжаю очередной раз в Лондон. А мой свитер слопала моль. Потому что обожаемый выковырял мои три пластинки и добавил их к своим пяти. Справедливо посчитав, что восемь -- надежнее пяти. И вот идем мы с ним как-то раз по Гайд Парку. Слушай, -- говорю, -- где бы здесь пописать?
--- А я пока не хочу, -- честно отвечает он.
Дорогие любители котлет. Чтоб вы все дохли. Чтоб вы лежали в больнице, и шакалы с гиенами обгладывали ваш труп, как вы всю вашу подлую жизнь обгладывали окружающих... Жаль только, они не сдохнут. Они непробиваемые. Те, кто любит котлеты, не дохнут нигде и никогда. Это мы -- их пища, их котлеты, дохнем, болеем, надрываемся и старимся раньше времени. А этих граждан ничего не берет. На свете, как писал Островский, волки и овцы, волки и овцы... Волки позорные, любители котлет -- рожают детей и делают из них волчьи котлетки. Волчьи котлетки, услужливые родители, настоящие квочки, делают из своих детей волков, и волки с детства заточены на "юзанье" окружающих. Слуги рожают господ, господа -- воспитывают себе слуг, ну а психологических аспектах этого дела мы поговорим завтра, как раз я прочла один дивный психологический пост на эту тему и одну замечательную книгу.
отсюда
Томми Дюар
И сегодня я, ваш дежурный редактор, расскажу о "странных пташках" моей семьи.
Недавно я конкретно расшумелась на незнакомого мужика. Плетусь я по жаре по какому-то мерзкому переулку. Оттуда еще с Неглинки поворот на Петровку под светофор. Пробка. Почти безнадежная. А меня в ресторане Маша Благоволина ждет --- внучка замечательного адвоката Марии Сергеевны Благоволиной, язвы и умницы. Несколько отличных историй о ней можно прочесть в книжке Ардовых про Ордынку. Ну, да я отвлеклась.
Короче, мужик. Подходит и говорит: "Девушка, я опаздываю, вы не могли бы меня пропустить вперед вас?" И тут у меня, что называется, включается "оверреакшен". Слышу себя со стороны и вдруг фиксирую, как я, плачущим голосом, чуть ли не с дерьмом мужика съедаю. "Вы опаздываете? А я -- что -- не опаздываю? Вам у меня в голову не пришло спросить: не опаздываю ли я? Вот с каких хренов в вашу голову пришла мысль, что вам должно быть удобно за мой счет?!!!!" И слезы на глазах у меня уже, и обидно ужасно. "Ладно, -- удивляется мужик, -- я кого-нибудь еще попрошу". И отходит, сильно озадаченный. Ибо реакция моя явно не соответствует просьбе, но с другой стороны -- видно, что просьба обидела меня до глубины души. А все из-за любителей котлет.
Про "любителей котлет" мне сто лет назад рассказал Виктор Шендерович. Дело было в ресторане на Патриках. Встретились случайно, решили выпить чаю. И слово за слово -- рассказываю ему, как недавно летала в Лондон. Лечу я, значит, в обожаемый город ненавистным экономом. Первый канал закупил мне VIP-зал, (я тогда собиралась у них вести передачу под названием "Жесть"). И если покупаешь этот зал, то неудобства эконома хоть как-то скрашиваются, -- тех, кто потратился на "вип", регистрируют на удобный первый ряд, который сразу за бизнесом. И там, соответственно, как в бизнесе, можно ноги вытянуть. Этот блатной ряд явно удобнее всех остальных. И вот прямо перед взлетом подходит ко мне какая-то тетка. И спрашивает, показывая на свой неудобный второй ряд с другого бока самолета: "Девушка, а вы с нами местами не поменяетесь? А то у там у соседей ребенок так орет...."
Вылить ей на голову чай я не могу, -- самолет еще не взлетел, не наливают. Дать в пятачину? -- Так за мордобой на борту могут высадить. Конечно, по-хорошему, надо было смешать ее с ковролином. Но в тот раз, пришлось ограничиться минимумом. "Пошла отсюда на ***, -- говорю, -- животное". А сама думаю: вот встретить бы такую тварь в парке как-нибудь и отфигачить до кровавых соплей....
И вот, значит, рассказываю эту историю Шендеровичу. "Ну что ж, человек очень любит котлеты", -- пожимает плечами он. "Ты, конечно, не знаешь этой истории? Это мой дедушка рассказывал. Он был скрипачом одного из театров. И вот их оркестр эвакуировали в Самару. (Или в Уфу, могу врать детали -- прим. автора). Продовольствие только по карточкам. Война. Голодуха. На Новый год решили скинуться праздничной "дачкой" -- фаршем, сделать каждому по котлетке, и выложить их на общее блюдо, чтобы хоть чуть-чуть походило на Новогодний стол. И вот один тромбонист, еще до звона курантов, подходит к блюду, садится рядом. И берет котлету. Оркестранты покосились, ну, думают, ладно, -- не выдержал человек. Прожевав свою долю, тромбонист берет вторую котлету, и на глазах изумленной публики ее съедает. Каждому, напоминаю, причиталось по одной. От этой наглости все теряют дар речи. Съев вторую, он тянется к третей. И тут общественность выходит из коматозного оцепенения. "Молодой человек, -- говорит дедушка Шендеровича, -- что вы делаете?!!!"
-- Ой, -- отдергивает руку тромбонист, -- простите ради бога. Просто понимаете, я очень люблю котлеты.
История эта засела у меня в голове, словно гвоздь, -- нашими семейными любителями котлет было отравлено мое детство. Мой отец родился сразу после войны. А через восемь лет родилась его сестра. Послевоенные годы. Город Куйбышев. Дед и бабка не были на войне, их с Украины сразу же отправили работать на серьезном заводе. С едой в Самаре плохо. Даже в относительное сытые ранние восьмидесятые мы им привозили из Ленинграда масло.
И вот оставляет мать в холодильнике две котлеты -- сыну Леве и дочке Нине. Приходит Лева из школы. А котлет нет, -- младшая сестра Нина, третьеклассница, съела и его, и свою....
Безкотлетный сын вырос и женился на такой же любительнице котлет, только в еще более жестком варианте. Когда отец в восемь утра прилетел из командировки Набережных Челнов, мать недовольно сказала: "Ты что, не мог в аэропорту посидеть, подождать, чтобы весь дом не будить?" (Дом состоял из одной матери, я в то время была на даче).
А когда я, уже заработавшая на квартиру в Питере, поняла, что на Москву мне никогда не заработать, потребовала свою маленькую дольку семейной недвижимости (не честную треть, а жалкую седьмушку), моя мать -- страстная любительница котлет искренне объяснила, почему не хочет отдавать мне -- мое: "Да... а мы с бабкой в трехкомнатную хотели съехаться... В трехкомнатной-то вдвоем удобнее!".
Логика была железной. Мать -- математик, считать умеет. Две котлеты лучше одной. Три котлеты лучше двух. Трешка удобнее двушки. А четырешка -- лучше трешки. Дворец -- так и вообще зашибись, но на дворец объесть некого.
... Продолжаем котлетные истории. Гул затих, вот стою я перед вами, простая волчья котлетка. Пища. В пятнадцать лет любительница котлет запрещала мне ночью вставать в туалет, потому что я пятками слишком громко топаю по коридору и мешаю спать матери, ну а если любитель котлет хочет спать, то вся страна спать должна. Кстати, мать спала в соседней (!!!!) комнате, а не в общем бараке, и даже не в коммуналке.
Я выросла. Слегка приподнялась. И родственные любители котлет сразу поняли, что тут есть чем поживиться. И вот одну славную продолжательницу дела котлетолюбов я позвала к себе в Монако. Командировку оплачивали Известия. Одну из ночей мне пришлось работать, -- полосу писать. Не буди, говорю я родственнице, меня с утра. Иди с богом на обычный пляж, а я высплюсь, заберу тебя, и пойдем на дорогой, но учти -- раньше часа точно я не встану.
Родственница косоротится, -- мол, что за новости?! -- Котлета потребовала уважения к своим потребностям! И в десять утра начинает меня телепать: "Вставай, вставай, солнце проспишь, пошли загорать!" Ей, вестимо дело, не хочется идти на средненький пляжик, когда за мой счет можно пойти на дорогой. И потому, -- вставай, котлета, в гробу отоспишься!
Любители котлет мужского пола присасывались ко мне всю молодость. И я уже затеяла котлетную революцию - не хочу быть пищей, хочу юзать сама. Но когда пришла пора образовывавать ячейку общества, ясен пень, из пучин мироздания к моему берегу прибило именно матерого любителя котлет.
Покупаю я как-то пластиночки от моли. Пять штук кладу в гардеробище обожаемого. А три -- в свой крохотный гардеробишко. Приезжаю очередной раз в Лондон. А мой свитер слопала моль. Потому что обожаемый выковырял мои три пластинки и добавил их к своим пяти. Справедливо посчитав, что восемь -- надежнее пяти. И вот идем мы с ним как-то раз по Гайд Парку. Слушай, -- говорю, -- где бы здесь пописать?
--- А я пока не хочу, -- честно отвечает он.
Дорогие любители котлет. Чтоб вы все дохли. Чтоб вы лежали в больнице, и шакалы с гиенами обгладывали ваш труп, как вы всю вашу подлую жизнь обгладывали окружающих... Жаль только, они не сдохнут. Они непробиваемые. Те, кто любит котлеты, не дохнут нигде и никогда. Это мы -- их пища, их котлеты, дохнем, болеем, надрываемся и старимся раньше времени. А этих граждан ничего не берет. На свете, как писал Островский, волки и овцы, волки и овцы... Волки позорные, любители котлет -- рожают детей и делают из них волчьи котлетки. Волчьи котлетки, услужливые родители, настоящие квочки, делают из своих детей волков, и волки с детства заточены на "юзанье" окружающих. Слуги рожают господ, господа -- воспитывают себе слуг, ну а психологических аспектах этого дела мы поговорим завтра, как раз я прочла один дивный психологический пост на эту тему и одну замечательную книгу.
отсюда